موقع معهد شبكة العلم الشرعي
  • تسجيل الدخول

  • روابط مهمة لطالب العلم

    • التسجيل

    • جدول الدروس

    • الاختبارات والنتائج

    • مجموعات الواتساب

    • شهادات المتفوقين

  • معلومات مهمة

    • نبذة عن المعهد

    • نبذة عن المدرسين

  • تسجيل الدخول

  • روابط مهمة لطالب العلم

    • التسجيل

    • جدول الدروس

    • الاختبارات والنتائج

    • مجموعات الواتساب

    • شهادات المتفوقين

  • معلومات مهمة

    • نبذة عن المعهد

    • نبذة عن المدرسين

15 جمادى الآخرة 1442 هـ
  • Twitter
  • Facebook
  • Telegram Broadcast
  • RSS
  • شبكة العلم

  • شبكة علماء اليمن

  • واتساب

  • تواصل معنا

الرئيسية / الدروس / شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه

شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه

شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه
كتبها مشرف عام

السبت ۹ جمادى الأولى ۱٤٤۱ هـ الموافق ٤ يناير ۲۰۲۰ مـ | الدروس | 0 تعليقات

شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه للعلامة السعدي رحمه الله

لفضيلة الشيخ أبي رافع عبد الكريم بن قاسم الدولة حفظه الله

Play
Stop
Next»
«Prev
HIDE PLAYLIST
نافذة

مراجعة الدرس الأول
———————————–
أ-أجب ب (نعم) أو (لا) فيما يأتي
١- العلامة المفسر السعدي من بني تميم (    )
٢- وُلد العلامة السعدي في الدرعية      (    )
٣- نشأ العلامة السعدي يتيماً             (    )

ب – باختصار أذكر الرؤيا التي رأتها أم العلامة السعدي وهي في حملها به، وبماذا أولها أبوه؟

ج – أذكر إثنين من أبرز مشائخ العلامة السعدي واثنين من أبرز طلابه

د أذكر شيئاً مؤثرا تأثرت به من حياة العلامة السعدي؟

أكمل
إن مبادئ كل علم…
الحد و … ثم …

وفضله … والواضع
والاسم … وحكم الشارع

… بالبعض اكتفى
ومن درى الجميع….

من هو ناظم هذه الأبيات؟

ماذا يراد بكلمة الواضع في الأبيات؟

 

مراجعة الدرس الثاني

———————————–

1]أجب ب(نعم) أو ( لا)

أ_ يُعَرِّف بعض الأصوليين أصول الفقه بإعتبارين(  )

ب_ من معاني كلمة الأصول في الإصطلاح الراجح(   )

ج_ الراجح أن المراد من الأصل في تعريف أصول الفقه معناه اللغوي(  )

د _ مقصود دراسة أصول الفقه بإختصار معرفة صحة الأدلة(   )

2] عرف الفقه لغة واصطلاحا”؟

3] ماهي علاقة أصول الفقه بالفقه؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ_ تعريف أصول الفقه بإعتباره لقبا يطلق على هذا الفن المخصوص إلى………و………

ب_ أصول الفقه هو القواعد التي ……….بها إلى………. الأحكام……… من ……..

ج_ موضوع أصول الفقه ………….

د_ مسائل أصول الفقه ١…….. ٢……… ٣……… ٤……….

هـ_ يكفي في فضل أصول الفقه أنه داخل في ………

و_ علم أصول الفقه في العلوم ……….التي تعرف بعلوم ……..

ز_ الأدلة  والأصول التي بنيت عليها قواعد أصول  الفقه هي ١…….. ٢……… ٣…….. ٤……. ٥……. ٦…….

ن_ أول من ألف في أصول الفقه هو ………..

ي_ علم أصول الفقه فرض ……..على جميع الناس وفرض ………على المفتي والمجتهد

 

مراجعة الدرس الثالث

———————————–

١]أجب ب(نعم) أو ( لا):

أ_يتكون علم الأصول من أربعة أقسام(  )

ب_ لابد من تصور صحيح للمصطلحات الأصولية(  )

ج_ اتفقوا على صحة الاستدلال بالقراءة الشاذة(   )

د_ من أقسام أصول الفقه ما يتعلق بحال المستفيد منه (   )

ه _ لم يكن علم الأصول موجودا في عهد السلف الصالح (   )

٢] أذكر فائدة من فوائد علم الأصول؟

٣] أذكر ثلاثه كتب مؤلفة في أصول الفقه؟

٤]  أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ _ إن المؤلفين في علم أصول الفقه على ……..الأحناف وطريقة……….

ب]  القاعدة الأولى في تعلم الأصول………. والقاعدة الثانية أن نأخذ قواعده من …….

ج] من كان شيخه …….. كان …… أكثر من ……..

د] المبتدأ المعرف (بأل) ينحصر في ………

ه_( إياك نعبد) أسلوب من أساليب ………..

 

مراجعة الدرس الرابع

———————————–

١] أجب ب(نعم )أو(لا) :

أ_ بسم الله الرحمن الرحيم آية في سورة الفاتحة(   ) 

ب_ الله لفظ الجلال أعرف المعارف(  )

ج_ الباء في بسم الله للاستعانة(   )

د_ الرحمن ذو الرحمة العامة والرحيم ذو الرحمة الخاصة (   ) 

٢]  اذكر الفرق بين الحمد والشكر باختصار؟

٣] كيف يكون النصر الحقيقي على أعداء الإسلام؟

٤] أكمل الفراغ بما يناسبه :

أ_ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ……….( الحمد لله) فاقرءوا……… إنها………و………..و………..و…………

إحدى آياتها

رواه الدارقطني والبيهقي و ……… الإمام الألباني  في ……… رقم ٧٢٩

ب_ نثبت لله سبحانه وتعالى ……..كما ثبتت في الكتاب والسنة من غير ………ولا……..ولا ………ولا……….

ج_ أحكام الله على قسمين ………..و…………

د_ نحمد الله ونشكره على ثواب ……… وعقاب ……….

 

مراجعة الدرس الخامس

———————————–

1]أجب ب( نعم) أو ( لا) :

أ_ العبادة حق خالص لله وحده لا شريك له (   )

ب_ الدعاء عبادة فلا تدع مع الله أحدا(   )

ج_ لفظ الآل والأصحاب إذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا  اجتمعا(   )

د_ الصحابي كل من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على ذلك (   )

2] من هم آل النبي صلى الله عليه وسلم على وجه العموم ؟

 

3] أذكر أفضل مؤلف في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ_ عن ………رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كل ……….ليس فيها ……….فهي……..الجذماء رواه ……..و……….

وصححه الألباني والوادعي رحمهما الله

ب_ علم أصول…….يعين المسلم على ……الأحكام ويمكنه من …….النصوص 

ج_ أثنى الله تعالى في القرآن الكريم على ……. السلف.

د_ معنى لا إله إلا الله …………

هـ_ معنى محمد رسول الله…………………..

 

مراجعة الدرس السادس

———————————–

1] أجب (بنعم) أو ( لا ):

أ_ الأصل في هذه المسألة الكتاب والسنة أي دليلها(    )

ب_ تطلق كلمة الأصل على الفروع(   )

ج_ الأدلة على نوعين أدلة كلية وأدلة تفصيلية (   )

د_ الأحكام التكليفية عشرة (   )

2] أذكر الأحكام  التكليفية؟

3]ما الفرق بين الواجب والمسنون؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه :

أ_ أصول الفقه هي العلم……….. الفقه ……….

ب_ الفقه إما……..بطلب ……….عليها بأحد الأحكام الخمسة وإما ………… يستدل بها على هذه ………..

ج_ الأمر ………والنهي……….

د_ من مميزات………… أنهم لا يقررون ………… إلا ………….

 

مراجعة الدرس السابع

———————————–

1] أجب ب( نعم)أو (لا) :

أ_ فرض العين يطلب من جميع المكلفين (   )

ب_ فرض الكفاية يطلب فعله من كل مكلف(   )

ج_ الواجب ينقسم إلى ثلاثة أقسام(   )

د_ الشرط من الأحكام التكليفية(   )

2] عرف الواجب؟

3] أذكر ثلاثة أمور ترتب على صحة عقد النكاح؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ_ الواجبات ليست على ……… واحدة

ب_ صلاة الجمعة في يوم العيد فرض على ……… ورخصة لمن …….. العيد وعليه صلاة …….في يوم العيد

ج_ الوسائل لها ………المقاصد

د_  الفعل يكون واجبا في حال ويكون حراما في حال  مثل الصلاة للمرأة في حال ……… وحال …….

 

مراجعة الدرس الثامن

———————————–

1] أجب ب( نعم) أو (لا):

أ_ الأدلة التي يستمد منها الفقه أربعة(   )

ب_ الرد إلى الله يكون بالرد إلى كتابه(  )

ج_ الرد إلى الرسول بعد وفاته يكون بالرد إلى سنته(  )

د_ القرآن كلام الله غير مخلوق(  )

2] أذكر ثلاث خصائص من خصائص القرآن ؟

3] ماهي الصفة التي نثبتها لله عز وجل في هذه الآية( لما خلقت بيدي)؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ_ أكثر الأحكام المهمة تجتمع عليها الأدلة ………..  

ب_ الفقه من أوله إلى آخره لا يخرج عن …….و……و…….و…….

ج_ المفهوم ينقسم إلى مفهوم ………ومفهوم……….

د_ التأويل قد يكون ……… وقد يكون ………..

 

مراجعة الدرس التاسع

———————————–

  1] أجب ب( نعم) أو ( لا) :

أ_ الدلالة في الكتاب والسنة تنقسم إلى ثلاثة أقسام(   )

ب_ الأصل في الأمر للفورية(   )

ج_ لا يعدل إلى المجاز إن قلنا به إلا إذا تعذرت الحقيقة(  )

د_ هناك مسائل كثيرة أطلقها الشرع يرجع فيها إلى العرف(   )

2] أذكر أقسام الدلالة في الكتاب والسنة؟

3]أذكر آية تدل على الأمر بصيغة صريحة؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ_ الحقيقة مقابل ……..

ب_ دلالة اللفظ على جميع معناه يسمى دلالة…………….

ج_ يرجع في تحديد مقدار النفقة إلى………….

د_ الحقيقة المقابلة …….    على ……. أنواع كما يقول بذلك…….. خلافاً لبعض …… الذين ينفون الحقائق الشرعية

 

مراجعة الدرس العاشر

———————————–

1] أجب ب (نعم ) أو (لا) :

 أ_ (العالمين) من ألفاظ العموم (   )

ب_ النكرة في سياق النهي تفيد العموم (   )

ج_ التعارض لا يمكن أن يوجد في الشريعة(  )

د_ النسخ بقاء حكم بخطاب متقدم(  )

2] أذكر دليلاً من الأدلة المُحْكَمَة؟

3] متى يكون العمل بالدليل الخاص؟

 4] أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ_ زيارة القبور كانت ……….. للرجال والنساء ثم حصل المنع…….و…… ثم رخص ……….. ومنع ……….

ب_ ألفاظ العموم خمسة أنواع وهي ١…………٢…………٣…………٤……….٥………..

ج_ الأسماء المبهمة مثل …..و……..تفيد العموم

د_ من أسباب الضلال  الذي يوجد عند أهل البدع والمخالفين للحق عدم معرفة قواعد ………. و………..

 

مراجعة الدرس الحادي عشر

———————————–

1] أجب ب(نعم) أو ( لا ):

أ_ التعارض بين الأدلة يوجد في ذهن المجتهد(    )

ب_ يجمع بين الدليلين المتعارضين بالتخصيص(    )

ج_ لا يُعْدَل إلى النسخ إلا بنص الشارع(   )

د_ المتأخر ناسخ للمتقدم (    )

2]    كيف يكون الجمع بين  أدلة النهي عن استقبال القبلة وأدلةجواز  ذلك في قضاء الحاجة؟

3] أذكر طريقة واحدة في الجمع بين الأدلة؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه :

أ_ إذا تعذر معرفة المتقدم والمتأخر ، رجعنا إلى…………… 

ب_ الأفعال النبوية على أنواع  منها ١ ………… ٢ …………

ج_ من أنواع السنة : السنة …………

د_ جلسة الاستراحة في الصلاة  منهم من قال أنها ……… ومنهم من قال أنها…………

 

مراجعة الدرس الثاني عشر

———————————–

1- أجب ب( نعم ) أو ( لا )

أ- الإجماع في لغة العرب معناه الاتفاق (     )

ب- اتفاق العلماء المجتهدين على حكم هو الإجماع (      )

ج- يجوز مخالفة الإجماع إذا انعقد(          )

د- لا بد أن يوجد قائل بالحق في كل زمان (      )

2- أذكر دليلا على الإجماع؟

3- أذكر أركان القياس الصحيح؟

4- أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ- لا تزال ……..من أمتي على ……. ظاهرين لا يضرهم من …….ولا من ……. حتى يأتي ……..الله وهم على ذلك

ب- الإجماع لا ينعقد إلا إذا كان ……..على …….من …….. أو ……..

ج- القياس الصحيح هو إلحاق……….ب……….لعلة…..بينهما

د- قال جماهير العلماء بأنه يصح استعمال ……وإثبات…….. بواسطته

 

مراجعة الدرس الثالث عشر

———————————–

1] أجب ب( نعم ) أو ( لا )  :

أ_ طلاق الكناية لابد فيه من النية (   )

ب_ الصلاة من الأفعال ذات الوحدة الواحدة(  )

ج_ اليقين لا يزول إلا بيقين مثله (   )

د_ القاعدة الفقهية دليل مستقل(   )

2] أذكر مثالا على مسألة من مسائل الأصل؟

3] أذكر مثالا على قاعدة ربط الواجبات بالقدرة؟ 

4] أكمل الفراغ بما يناسبه : 

أ_ اليقين يزول ……… مثله

ب_ المسائل التي وجد فيها دليل ……فقط فنعمل به

ج_  الأصل في الحيوانات …….. والأصل في المأكولات ……..

د_ يجوز فعل المحظور بقدر ما تندفع به ……..

 

مراجعة الدرس الرابع عشر

———————————–

1] أجب ب( نعم ) أو ( لا) :

أ_ قول الصحابي حُجة بشروط(   )

ب_ الصحابة لا يدرك فضلهم من بعدهم(  )

ج_ من أصول الإسلام  حب الصحابة والترضي عنهم(  )

د_ الناسي والجاهل غير مؤاخذين من جهة الإثم والضمان(  )

2] أذكر دليلا من القرآن وآخر من السنة على فضل الصحابة ؟

3] أذكر مثالا في تعارض مفسدتان وكيف نعمل عندها؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ_يختار …….المصلحتين ويرتكب أخف  ………. عند……….

ب_ اعتنى فقهاء …….. بتتبع……. والموانع وألفوا فيها المؤلفات ………..

ج_ الحكم ……. مع…….. وجودا  و ………..

د_ خطاب الشارع على نوعين

١_ خطاب ……. بالأحكام …… الخمسة

٢_ خطاب …… كالخطاب بوجوب…….. وصحة…….

 

مراجعة الدرس الخامس عشر والأخير

———————————–

1] أجب ب(نعم) أو (لا)

أ- الأمر بالشيء نهي عن ضده (   )

ب- حكم الله في المسائل واحد وإن اختلف الفقهاء (    )

ج- من ألفاظ الجمع (كل – جميع)

د-المقلد وظيفته البحث والاستدلال (    )

2] أذكر شرطين من شروط المجتهد؟

3] أذكر صفات الترجيح بين المفتين؟

4] أكمل الفراغ بما يناسبه:

أ- يعرف العامي العالم المجتهد برجوع ……..إليه

أو بإقرار ………. له في الفتيا

أو بدلالة ………. مجتهد

أو …………سابقة

ب- إذا خاف المسلم على نفسه الوطئ الحرام فإنه ……… بالوطئ الحلال

ج- كلما ……… سبب الأمر …….. على المسلم ………..

د- العبرة ……… اللفظ لا بخصوص ………

 

  • انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة)
  • انقر للمشاركة على Telegram (فتح في نافذة جديدة)
  • انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للمشاركة على تويتر (فتح في نافذة جديدة)
  • المزيد
  • اضغط للمشاركة على Pinterest (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للمشاركة على Pocket (فتح في نافذة جديدة)
  • انقر للمشاركة على Skype (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للمشاركة على Tumblr (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط لمشاركة الموضوع على Reddit (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط لإرسال هذا الموضوع لصديق بواسطة البريد الإلكتروني (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة)
شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
شرح القواعد الأربع (بكري اليافعي)
شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه
Avatar

مشرف عام

مقالات ذات صلة

  • شرح متن الآجرومية – فيديو

    شرح متن الآجرومية – فيديو

    • انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على Telegram (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على تويتر (فتح في نافذة جديدة)
    • المزيد
    • اضغط للمشاركة على Pinterest (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على Pocket (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على Skype (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على Tumblr (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لمشاركة الموضوع على Reddit (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لإرسال هذا الموضوع لصديق بواسطة البريد الإلكتروني (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة)
    شرح متن الآجرومية – فيديو
    اقرأ المزيد
  • شرح الأربعين النووية

    شرح الأربعين النووية

    • انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على Telegram (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على تويتر (فتح في نافذة جديدة)
    • المزيد
    • اضغط للمشاركة على Pinterest (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على Pocket (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على Skype (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على Tumblr (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لمشاركة الموضوع على Reddit (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لإرسال هذا الموضوع لصديق بواسطة البريد الإلكتروني (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة)
    شرح الأربعين النووية
    اقرأ المزيد
  • شرح الأصول الثلاثة – أحمد بن شفان

    شرح الأصول الثلاثة – أحمد بن شفان

    • انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على Telegram (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على تويتر (فتح في نافذة جديدة)
    • المزيد
    • اضغط للمشاركة على Pinterest (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على Pocket (فتح في نافذة جديدة)
    • انقر للمشاركة على Skype (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للمشاركة على Tumblr (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لمشاركة الموضوع على Reddit (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط لإرسال هذا الموضوع لصديق بواسطة البريد الإلكتروني (فتح في نافذة جديدة)
    • اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة)
    شرح الأصول الثلاثة – أحمد بن شفان
    اقرأ المزيد

اترك تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أحدث المقالات

  • شرح متن الآجرومية – فيديو
  • شرح الأربعين النووية
  • شرح الأصول الثلاثة – أحمد بن شفان
  • شرح تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم
  • شرح منظومة الرحبية في علم المواريث
  • إجازات المتفوقين في اختبار منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين (إعادة)
  • شهادات المتفوقين في اختبار منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين (إعادة)
  • شهادات المتفوقين في اختبار كتاب التوحيد

دروس

  • شرح متن الآجرومية – فيديو
    السبت ۱۸ جمادى الأولى ۱٤٤۲ﻫ ۲-۱-۲۰۲۱م
  • شرح الأربعين النووية
    الجمعة ۱۷ جمادى الأولى ۱٤٤۲ﻫ ۱-۱-۲۰۲۱م
  • شرح الأصول الثلاثة – أحمد بن شفان
    الجمعة ۱۷ جمادى الأولى ۱٤٤۲ﻫ ۱-۱-۲۰۲۱م

تصنيفات

  • المكتبة العلمية (42)
    • التاريخ والسير والأنساب والجغرافيا (2)
      • السيرة والشمائل (2)
    • الحديث وعلومه (3)
      • متون ومنظومات الحديث وشروحها (3)
    • الدعوة (41)
      • الدروس (34)
      • الدعوة وأحوال المسلمين (1)
      • الفتاوى (1)
      • الكتب (5)
      • المحاضرات (1)
      • المقتطفات والمختارات (7)
      • تلاوات (1)
    • العقيدة (9)
      • متون ومنظومات العقيدة وشروحها (3)
    • الفقه (2)
      • أصول الفقه وقواعده (1)
      • متون ومنظومات الفقه وشروحها (1)
        • فقه عام (1)
    • القرآن وعلومه (1)
      • القرآءات والتجويد (1)
      • تفسير القرآن (1)
    • اللغة (3)
      • النحو (2)
  • غير مصنف (3)
  • منشور مميز (39)

التقويم الهجري

جمادى الأولى 1441
س د ن ث أرب خ ج
« ربيع الثاني   جمادى الآخرة »
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30  

وسوم

إجازات إعلان افتتاح الآجرومية الأصول الستة الإجابة على بعض الإشكالات عند المشتركين الباعث الحثيث البدور الزهية التحفة السنية التعليقات الأولية التعليم عن بعد القواعد الأربع تحفة الأطفال تفسير جزء عم جدول رسالة لطيفة في أصول الفقه شرح أصول في التفسير لابن عثيمين رحمه الله شرح الأرجوزة الميئية شرح الأصول الستة شرح الباعث شرح القواعد الأربع شرح المنظومة البيقونية شرح تحفة الأطفال شرح ثلاثة الأصول شرح رسالة لطيفة في أصول الفقه شرح شروط الصلاة وأركانها وواجباتها شرح صحيح مسلم شرح كتاب أخطاء المؤذنين شرح كتاب التوحيد شرح كتاب لمح الطرف في فن الصرف شرح مختصر سيرة الرسول شرح مختصر فقه الأسماء الحسنى شرح مقدمة ابن أبي زيد القيرواني شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين شهادات شهادات وإيجازات طلب العلم الشرعي كلمة معهد العلم الشرعي معهد شبكة العلم الشرعي مقدمة ابن أبي زيد القيرواني منهج السالكين منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين نبذة عن معهد شبكة العلم الشرعي نتائج
معهد شبكة العلم الشرعي 1441 / 2019
بتقنية مهارتي | ووردبريس

loading إلغاء
لم يتم إرسال الموضوع - تحقق من عناوين بريدك الإلكترونية!
فشل التأكد من البريد الإلكتروني، من فضلك أعد المحاولة
عفواً، لا يستطيع موقعك مشاركة المواضيع من خلال البريد الإلكتروني.